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众妙之门——重建文本细读的批评方法
书号:25458 ISBN:978-7-301-25458-5
作者: 陈晓明 版次:1
开本:16开 装订:
字数: 342 千字 页数:356 定价:¥55.00
浏览次数:1538
出版日期:2015-08-19 丛书名:

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购书咨询:Tel:8610-62757515 / 62752015  E-mail:pupbookstore@gmail.com

内容简介:
马原《虚构》、格非《褐色鸟群》、余华《在细雨中呼喊》、王小波《我的阴阳两界》、莫言《生死疲劳》、贾平凹《秦腔》、刘震云《一句顶一万句》等作家及作品,如山如水,如风如树,将中国80年代中期以来的文坛结构为一片奇妙的景观。一定程度上可以说,这片景观的复杂魅力,尚未完全被许多读者深入了解;而本书作者陈晓明先生,堪称是这片景观中独特的游历者。  因此,本书的写作,不仅是批评,探索,也是在揭示一个学者精神成长的层层积淀;有冷静犀利的分析,更有诸多鲜活的个人经验流露其间。这是本书的特殊之处。另外,小说艺术、思想特质、历史语境共同揉造成的文学经验,成为作者打开读者阅读兴趣、想象力的关节点。 

精彩片段:
本书选择当代中国尤其是80年代中期以来最有代表性的小说作品,如格非《褐色鸟群》、余华《在细雨中呼喊》、苏童《罂粟之家》、王小波《我的阴阳两界》、王朔《我的千岁寒》、刘震云《一句顶一万句》等,从小说艺术、思想特质、历史语境三个维度展开文本解读,由此凸显当代中国小说的艺术变革及其所创造的新型文学经验。在解读过程中,不拘泥于某一流派的观念方法,尽量回到文本,接近文本最能激发阅读兴趣和想象力的那些关节,从而打开文本无限丰富广阔的天地。  作者从文学批评起家,这个写作套路可以说是集中了他的长处和学术精华。 

章节目录:

导言 重建文本细读的批评方法/1 


第一章 “重复虚构”的秘密  ———.虚构.与博尔赫斯的小说谱系/17   


一 开头、题辞以及“我就是那个叫做....” /18   


二 老人、我的经验与困难的虚构/23   


三 “我干了....”.疾病与爱欲/29   


四 神祇、枪与时间/34   


五 不可能的虚构/39 


第二章 小说的真相与谋杀小说  ———论.褐色鸟群.关于时间与记忆的叙述/41   


一 .褐色鸟群.中的“真相” /43   


二 真相与小说的叙述本质/49   


三 死亡、记忆与可变异的重复/56   


四 格非小说的真相/63 


第三章 弃绝与不可能的经验  ———余华的.在细雨中呼喊.分析/68   


一 在细雨中呼喊:弃绝的经验/69   


二 挑战伦理底线:父亲与家的弃绝/77   


三 关于弃绝的文学谱系/83   


四 克尔凯郭尔的弃绝与小说的不可能经验/88 


第四章 欲望、暴力与颓废  ———苏童.罂粟之家.中的历史感与美学风格/98   


一 乡土中国的最后书写:生殖与历史颓败/100   


二 现代性历史的强有力穿透:革命与暴力/105 


三 父与子:阶级与血缘的错位/109   


四 颓废美学与历史的风格化隐喻/114 


第五章 吃与棋:知青记忆与反文化叙事  ———.棋王.的唯物论意义/121   


一 “吃”与“下棋”的非文化特性/123   


二 知青记忆与文化寻根的替换/130   


三 平淡化的叙事与戏剧性效果/134   


四 “寻根”魅力与歧义/139 


第六章 身份政治与隐含的压抑视角  ———王安忆.新加坡人.分析/146   


一 小说中的文化空间:大上海与小弄堂/148   


二 文化认同与“欲望”书写/153   


三 另一个文化情境中的认同危机/158   


四 王安忆的叙事谱系.超越自我的可能性/164 


第七章 “没落”美学的古典性与现代面向  ———.游园惊梦.表征的一种美学意识/169   


一 .游园惊梦.表征的“没落”意识/170   


二 蓝田玉与没落女性的群体形象/174   


三 现代主义的陷落与没落的还魂/177   


四 没落美学在现代的陷落/183 


第八章 自我相异性与浪漫主义幽灵  ———.永远有多远.隐含的女性另类谱系/188   


一 “远”的叙述学:“仁义”还是他者化的视点? /189   


二 “本己之己”与女性的共同体/194   


三 女性的她者谱系:生命本原的神话/196   


四 文学史的回望:现代浪漫主义的幽灵? /204   


五 中国当代叙事文学的敞开面向/209 


第九章 消极自由的退路:性、区隔与荒诞  ———王小波的.我的阴阳两界.分析/214   


一 病态的性文化与反压抑的叙事/215   


二 逃脱与消极自由的可能/219   


三 空间的区隔与向死的爱欲/226   


四 自由、荒诞与虚无.这奇怪的三人转/232 


第十章 “动刀”的暴力美学  ———现代性美学的一种文学谱系/237   


一 “动刀”在当代小说叙事中的决定作用/238   


二 “动刀”与激进现代性的暴力叙事/241   


三 暧昧的正义:暴力的美学化/246   


四 动刀的花招:暴力美学的解脱? /251   


五 另一种刀法或针的妙用:西方的文学经验/256 


第十一章 “文学已死”与越界之写  ———.我的千岁寒.表征的当下意义/262   


一 “文学已死”的歧义/262   


二 千岁之死:王朔预示的写作绝境/264   


三 绝境中的文学:向死而生与越界之写/267   


四 绝境、向死而生的哲学阐释/272 


第十二章 穿过本土.越过“废都”  ———贾平凹创作的历史语义学/277   


一 穿过本土文化的“性情” /277  当代小说经典文本分析  


二 .废都.的文化想象与批判性情境/282   


三 从.废都.到.秦腔.:阉割的必要/287   


四 越过废都之后:历史与美学的终结/290   


五 结语或题外的话:.古炉.的落地成形/294 


第十三章 “喊丧”、幸存与去—历史化  ———.一句顶一万句.开启的乡土叙事新面向/296   


一 引言:当代乡土叙事的“喊丧”声调/296   


二 幸存的孤独:对友爱或家庭伦理的解构/298   


三 去历史化:乡土中国的另类现代经验/302   


四 他者的伦理:个体醒觉意识或另类现代性/304   


五 无法叙述的叙述:汉语小说的另类可能性/307   


六 结语:喊丧或者“去乡愁” /309 


第十四章 “在地性”与越界  ———莫言小说创作的特质和意义/311   


一 在地的寻根:对潮流的介入与超越/312   


二 越界的世界观:暴力与正义博弈的视角/317   


三 解放性修辞:汉语言的自由与越界/325 


第十五章 “逃离”与文本敞开的浪漫主义  ———当代小说艺术的隐秘超越路径/331   


一 逃离:西方文学的一个内在经验/332   


二 逃离:哲学的与文化根基的解释/333   


三 逃离:中国当代文学的一个新故事/337   


四 逃离:文本修辞暗示的路径/340   


五 逃离:晚郁时期的超脱与自由/344 


后 记/348

作者简介:
陈晓明,北京大学中文系教授、博士生导师,有著作多种出版,在我社出版的有《德里达的底线》、《不死的纯文学》、《中国当代文学主潮》等。

书  评:
 
其  它:


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